Wir vermissen Matthias Vernaldi

Was immer inspirierend war. Z. B. die Fachtagungen „Trübe Sehnsüchte oder verwirklichte Rechte – Sexualität in Einrichtungen“ – im Roten Rathaus, oder: „Die Demokratisierung der Lust“ und zuletzt „Sex, Work & Disability“. Die Titel kamen von ihm. Ich wäre da zurückhaltender gewesen. Aber sie waren genau richtig und waren Programm. Mutig hat er mich und Dr. Theben, den Dritten in unserem Bund, angestachelt. Kein Risiko scheuten wir. Was wir uns in den Kopf gesetzt hatten, das zogen wir auch durch. Einmal mussten wir eine Fachtagung sogar verschieben. Da kränkelte er schon. Aber berappelte sich dann doch wieder.

Ohne ihn wären wir politisch beim Thema „Sexualität und Behinderung“ nicht so weit, wie wir es heute sind – wenn auch weit von dem noch entfernt, was er wollte und wofür wir gestritten und gekämpft und uns eingesetzt haben. Gleiche Rechte für alle! Auch bei der Sexualität. Vielleicht haben wir uns über ein Interview für die Zeitschrift „Mondkalb – Zeitschrift für das organisierte Gebrechen“ oder die Initiative „Sexybilities“ kennengelernt. Welche eine Leistung und welcher Erfolg! Da hat er wirklich am ganz großen Rad gedreht.

Er war da unkomplizierter. Aber er hat mich inspiriert, den Menschen zu sehen, neugierig auf ihn zu sein, ihn kennen zu lernen, um dann festzustellen, wie viele Parallelen es zwischen uns gibt und wie viele Unterschiede. Aber bei den Grundbedürfnissen, laut seiner Aussage: Essen, Ficken und Fernsehen, sind wir dann doch fast alle gleich.

Wir haben Champagner geschlürft und das beste Essen genossen, von einem kleinen feinen Dinner bei ihm zuhause bis hin zu einem voluminösen afrikanischem Festmahl. Er hat das Kochen geliebt, gab genaue Anweisungen für die Zutaten und Gewürze und schmeckte selbst akribisch ab. Ich saß lieber daneben, völlig erschöpft vom Einkauf und liebte die Gespräche, das emsige Miteinander und das Open End. Nicht zu vergessen die unzähligen Küchenlesungen. Neben spannenden Krimis stellte er auch seine Werke vor. Alles war natürlich ohne Speiß und Trank nicht denkbar.

der auf seine Überlegungen und Texten aufbaute und von denen sich die Filmemacher Alexa Karolinski und Ingo Niermann hatten inspirieren lassen. Wir tänzelten in Lack- und Lederkostümen um ein Schwimmbecken herum oder amüsierten uns nackt im Wasser mit anderen, individuellen, internationalen Freigeistern. Eine abgefahrene Geschichte, die ich allein nie mitgemacht hätte.
Aus der Ankündigung: „Romantic love is saturated with commoditization. The socialistic premise behind “free love” crumbles when desiring competition gets in the way, and in the age of hook-up apps, the possibility of free sex represents the liberalization, not the liberation, of love. ‚Army of Love‘ (2016) introduces a propositional regiment of soldiers diverse in age and appearance and tasked with solving the persistent social malaise of dire loneliness.“
Er scheute sich nicht seinen nackten Körper zur Schau zu stellen – wie alle anderen – (außer mir) und dabei zu philosophieren über Attraktivität und was das Leben ausmacht.

Lange hat er gegen die Arbeit als Sexualassistenten argumentiert, immer verlangt, dass jede Sexarbeiterin auch behinderte Kunden bedienen müsse. Die Bezeichnung „Sexualassistenz“ war ihm schon suspekt, weil es nach etwas `Besonderem` für Behinderte klang, nach Hilfe, nach Almosen, nach Therapie, nach: Behinderte sollten mit einer Sexualassistentin zufrieden sein und nicht die fantastische Auswahl an Sexarbeiter*innen und die Vielfalt an sexuellen Dienstleistungen in einem Bordell genießen.
Doch immer stand er an der Seite von uns Sexarbeiter*innen und hat seine Stimme erhoben und war sich auch nicht zu fein, die Rolle der Kunden zu verteidigen – und ist dafür vielfach – auch öffentlich – angegriffen worden. So z. B. in der Veranstaltung von Alice Schwarzer in der Urania, die ihm tatsächlich vorwarf, er müsse halt auf Sexualität verzichten, wenn er seine Hände zur Selbstbefriedigung nicht mehr einsetzen können. Das hat mir den Atem stocken lassen. So viel Menschenverachtung!
Er dagegen war immer empathisch, kein Schicksal, kein Ereignis, kein Leid und keine Freude waren ihm fremd. Und immer fand er den passenden theologischen Spruch oder eine philosophische oder geschichtliche Erklärung. Er hat in unzähligen Gremien gesessen, kannte Gott und die Welt und rollte auf jeder Demo mit. Immer mit einem passenden Plakat.